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(资料图片)

1、由于历代统治者极力宣扬获得传国玺是“天命所归”、“祥瑞之兆”，自宋代起，真假传国玺屡经发现。

2、如宋绍圣三年（公元1096年），咸阳人段义称修房舍时从地下掘得的“色绿如蓝，温润而泽”、“背螭钮五盘”的玉印，经翰林学士蔡京等13名官员“考证”，认定是“真秦制传国玺”的玉印。

3、然而，据后世人考证，这是蔡京等人为欺骗皇帝而玩的把戏。

4、明弘治十三年（公元1500年），户县毛志学在泥河里得玉玺，由陕西巡抚熊羽中呈献孝宗皇帝。

5、相传元末由元顺帝带入沙漠的传国玺，曾被后金太宗皇太极访得，皇太极因而改国号“金”为“清”。

6、但清初故宫藏玉玺39方，其中被称为传国玺者，却被乾隆皇帝看作赝品，可见传国玺的真真假假实难确定。

7、据说真正的传国玺是明灭元时，被元将带玉玺到漠北了。

8、真正的传国玺是否和氏璧所为？又流向哪里？至今众说纷纭，莫衷一是。

9、 　　明清两朝人士对“传国玉玺”的态度，已经与以往时代有所不同。

10、据《明史·舆服志·皇帝宝玺》载，礼部尚书傅瀚谈及地方送来的传国玺时评论道：“自秦始皇得蓝田玉以为玺，汉以后传用之。

11、自是巧争力取，谓得此乃足已受命，而不知受命以德，不以玺也。

12、故求之不得，则伪造以欺人；得之则君臣色喜，以夸示于天下。

13、是皆贻笑千载。

14、”清高宗御制《国朝传宝记》也说：“会典所不载者，复有‘受命于天，既寿永昌’一玺，不知何时附藏殿内，反置之正中。

15、按其词虽类古所传秦玺，而篆文拙俗，非李斯虫鸟之旧明甚……若论宝，无非秦玺，既真秦玺，亦何足贵！乾隆三年，高斌督河时奏进属员浚宝应河所得玉玺，古泽可爱，又与《辍耕录》载蔡仲平本颇合。

16、朕谓此好事者仿刻所为，贮之别殿，视为玩好旧器而已。

17、夫秦玺煨烬，古人论之详矣。

18、即使尚存，政、斯之物，何得与本朝传宝同贮？于义未当。

19、”。

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